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文章所属类别:你说我说 所属大类: 你说我说 | ||||||||||||||||||||||||
电视新闻传播中的市民化趋势研究
龚占德 (大庆电视台)
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登记日期:2004/7/12 15:32:25
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摘要: 随着媒体产业化进程地加速,对媒介进行科学的战略定位,正成为各媒体的研究重点和工作难点。面对竞争与挑战,如何就“经营”定位作出正确的战略选择,办出特色,办出个性,是各电视台迫切需要解决的问题。电视表现市民化倾向的节目在当代电视新闻传播中迅速流行起来,无论在取材视点、叙事方式、制作流程和审美效果上,都有着独特魅力。适应电视新闻传播中的市民化趋势定位,强化服务性、贴近性,与社区互动,与受众互动,有利于我们提高电视媒体信息传播的影响力,具有实践意义。
一、 电视新闻传播中的市民化趋势流行的原因
1、报道新闻仍然是电视媒体的主要功能 作为传播媒介,新闻节目素来就是电视节目的主体,而且其水平的高低在很大程度上标志着整个电视台的实力。随着电视栏目化的发展,新闻已经逐步渗透于各类电视节目中。集新闻、知识、服务与娱乐为一体的综合性节目样式成为一种新趋势。因此,节目编导愈具备新闻意识,节目的内容也就愈能贴近社会生活,愈受到观众的好评。电视新闻传播中的“市民化”节目,既向受众报道新近或正在发生、发现的具有新闻价值的事实,又同时为市民提供当前物质文化和家庭生活、社会经济所急需的各项有益服务的动态信息节目。这类栏目具有极大的潜力,它不仅为观众提供反映客观世界的信息,又能有效地满足观众的实际需求;既突出了电视媒体时效的迅捷,又切实为受众提供了具体的服务。 2、以技术条件的发展为前提 著名的传播学家施拉姆在其《传播学概论》中说:“在这个时代里,与其说自然资源,而不如说是知识信息有可能成为人类的主要资源以及力量和幸福的必要且不可少的条件”。世界正进入信息时代,人们对信息的渴求和依赖将越来越重。电视节目与多媒体技术互相借鉴、融合,形成了新的传播模式。物质技术条件的发展变化,必然促使电视传播观念的变革。利用电子摄像设备的优势,尽可能将一段生活素材保持完整,以足够的时空为观众提供一个由形象、声音、环境氛围和心理情绪所组成的信息场,使观众有足够的时空来观察,具有较大的获取信息的自由度。毋庸置疑,市民化电视节目正是基于以上的物质技术条件才得以产生和发展,这已是不争的事实。“参与”在传播中的含义是从传播者的所见、所知、所感引起受众的“共想”、“共知”、“共见”,从而达到共鸣。可以说,没有哪一种传播方式能象电视直播更吸引观众的参与感。这种传播方式有一种超越媒介的力,能产生当面的会晤、一对一的人际直接传播的效应,这就大大缩短了传播者与受众的距离,从而增强了电视节目的亲切感和真实感。 3、受众本体论影响为必然结果 受众本体论的核心就是:一切传播活动均随广大受众的意志而转移,完整表达受众意图及其生存状态和提高受众素质成为传播的出发点和归宿。在这一理论推动下,电视工作者意识到,受众业已不愿再听编导者强行灌输的观点,而要求从真实的生活场景、新闻现场里自己去理解蕴藏其中的意义和信息。平民化的节目恰恰能够为观众提供由形象、声音、环境氛围和心理情绪所组成的全方位的信息,使他们有足够的信任、足够的自由度去观察和思考,最大限度满足了观众的要求。在当今社会,人们普遍的心态是讨厌虚假渴望真实。这种心理变化一旦介入到传播过程中,人们就要求媒介为自己提供真实的生活场景和新闻信息,人们喜欢从电视里看到现实生活中的人。电视艺术是生活的浓缩与放大,在淡得如一杯清茶的生活原生态里,人们寻找着沉甸甸的扣拨心弦的美。市民化节目正是满足了这种社会审美心理的需要,成为打动观众的最好的传播方式之一。
二、电视新闻传播中的市民化节目的内涵
1、取材视点的市民化 “市民化”一词的意义集中在节目素材的选择上,即从普通百姓的生活视角、审美趣味出发,观察生活、抓拍细节,纪录普通百姓的日常生活状态,只需要顺应生活、顺其自然,平常人平常事,平常话平常情,平常之中见真实。不论是严谨的《焦点访谈》、《新闻调查》,或是轻松的《实话实说》,还是平朴的《纪事》、《生活空间》,以及某些广受欢迎的电视剧,它们在内容选择上有三个共同的特点:首先,百姓关心什么,电视节目就集中反映什么。其次,以朴素自然为美,重视撷取不经雕琢的生活原生态画面。第三,从人们熟悉的生活中,寻找人们不熟悉的内容,并将其深挖凸现出来,即把熟悉的生活陌生化。刻画日常生活空间背后深刻的真实,展现一种精神力量,使观众看到一种人生、一个民族蕴积已久的精神之光的闪烁,才是“市民化”的主旨。这类节目注重受众的心理感受,具有平民视角的人文关怀。沈阳电视台早间播出的《直播生活》栏目在内容取材上就很重视电视媒体的“市民化”倾向,大到市民百姓关注的政策法规、冬季供暖、春季造林、夏季缺水短电、秋季粮食收购等问题,小到失物招领、寻人问讯、求医购物等生活琐事。 2、叙事方式的市民化 市民化的电视节目往往采用白话式的叙述方式,节目播报上体现了从远离到亲近,从“灌输”到“互动”的理念,在播报方式上也尽显“生活特色”。你可以注意到,这类电视节目的播出形式往往有所创新,少有双人播报,多为单人播报,而且主持人的语言接近口语,语速较快,还时常引用一些百姓喜闻乐见的顺口溜、歇后语,并辅以手势等体态语,注重与受众的交流。我们注意到,白话式的叙事扬弃中心陈述方式。所谓中心陈述方式即先确定节目的意义中心,再根据这一中心展开话题,所有的话题必须与中心思想紧密相连,剔除与确定的中心无关的内容。白话式的叙事遵循事件发生、发展的自然形态,以原生态材料稍加组合构成节目,节目表面看起来结构随意、平和,却往往能在不断的镜头延续中,触及事件本身的内在含义。其次,白话式的叙事反对宏大叙事方式。所谓宏大叙事即对题材的阐发总要联系意识形态,即使是很小的题材,也要扣上一顶关系国计民生的大帽子。另外,白话式叙事提倡“抱素守朴”方式,以疏朗简约的艺术笔触去负载信息和情感。 3、制作流程的市民化 首先,是对“主题先行”的反思。编导者应该在自然而然地进入具体情境时理解和发现主题,结论的产生往往来源于其在关注过程中的发现。而在这个关注过程中,创作者应始终做到:不要在生活中寻找你要的东西,要努力判断生活中到底发生了什么。其次,市民化反对虚构、重演、嫁接,节目的创作者必须抱有对生活的尊重和对自己的真诚,不虚伪、不违心、不矫揉造作,要朴质地对待生活,真诚地与生活交流对话,淡化主体意识。上海卫视的直播节目《上海早晨》不仅每天为市民提供天气、交通情况和购物、旅游等方面的信息,还时常介绍些生活小常识来丰富节目的服务性内容。演播室的设计也别出心裁,家居式的摆设更增添了生活的气息。与其说它是直播间,还不如说它是个温馨的“小家”更为贴切。观众透过主持人身后的窗户可清晰了解南京西路上的车流路况。同时,他们还利用直播的互动手段,通过上海市交通指挥中心的“屏幕墙”的图象信号把节目播出同一时间全市的交通路况随时传递给广大市民。可见,编导们在制作流程上的“市民化”体现到了节目的每一个细节。 4、美学意义上的市民化 在创作上市民化节目也有着自己的美学追求,它力图寻找“以我观物”和“以物观物”两种创作方法的统一。“以我观物”和“以物观物”是我国古代审美论和文艺创作论命题,引用于电视制作中,“以我观物”指把自己鲜明的个性、当下的心境和感受融入创作过程中,从而使作品具有强烈的情感因素和价值判断;“以物观物”则指将制作者个体意志和情感因素搁在一边,把自己的眼睛作为纯粹的透镜,反射原生态的客观存在。从平民化的制作理念中可看出,它反对“主题先行”提倡按照事物本身的发生、发展规律来结构报道,这应该属于“以物观物”的创作思想;而主张制作者参与生活,真诚真实地反映生活,并寻找熟悉生活中陌生化的内容,又与“以我观物”的思想相近。“以我观物”和“以物观物”两者相连成一个完整的创造思想就是:电视制作人首先要融入生活,摈弃自己的成见,全身心地感悟生活中蕴含的深意和美感,然后带着对生活鲜明的感受,运用合适的方法,通过对自己认为最有价值的原生态镜头的组合、解说,将这种感悟转化为具体的符号系统。因为感悟的内容、表达感悟的基本材料都来源于生活本身,所以“以我观物”和“以物观物”是和谐统一的。
三、“市民化”电视节目面临的问题与对策
1、还原得过分 市民化节目不论纪录内容上的原生态,还是叙事上的白话,都意味着理性向现象的靠拢和还原,而这种还原的最终目标是在更高的层次上寻找理性。过分还原是制作人员在对生活的追随中迷失了自我,没有理性的约束,原生态也就成了一盘散沙,白话式叙事就成为毫无新意的絮语。 解决这一问题的办法,首先是做节目时要有明确的思路。有了主题才能在现实生活中理出头绪,才能选取到对表达主题有表现力、说服力、包含丰富的有效信息的素材,没有主题,素材就是一盘散沙。但“市民化”反对“主题先行”,因此编导必须有能力判断眼前正在进行的生活中形象的价值,在认识、比较中抓取重点,发展有意义的情节。并在后期对素材剪接时,建立叙事结构,组合字幕、图表、音乐以加强信息,这是创造性的工作。“市民化”不应是一种素材的堆砌。 2、忽视了引导 从市民的关注视角出发,并不意味着只能与受众在同一水平线上徘徊,而应该把关照提升到更高的层面。近期某些电视剧制作就明显地表现出对一些观念不加批判的宣扬,如对权威的崇拜,虽然老百姓可能是喜闻乐见,但它不符合我们所处时代的价值观念。 解决这一问题的核心是要强调和重视电视的社会责任,积极发挥电视的舆论引导功能。阐释学和接受理论的研究证明,提供给受者的讯息,应该与其原有的知识储备、道德水平、美感层次及其它价值观念部分相合,同时又应在此基础上有所提升。
参考文献 [1] 高世明.《实用电视新闻》[M]中国广播电视出版社,2001. [2] 邵培仁.《传播学》[M] 高等教育出版社,2002. [3] (美)泰勒.《人际传播新论》[M] 南京大学出版社,1992. [4] 龚占德。《早间电视荧屏的新亮点》[J] 《东北师范大学学报》,2003/特P79-81 [老王论坛] |
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